達成目標理論の二区分：アリストテレスの卓越性

達成目標理論とは、学生は通常、与えられた課題を達成しようという目標に向かうが、学生が目標にたいして抱く信念に着目して分析する体系である。目標である課題達成について、学生が抱く信念は図のように4つに分類されている。

Schunk, Dale H., Meece, Judith L., & Pintrich, Paul R. (2014). Motivation in education: Theory, research, and applications. Boston: Pearson.

習得志向 (mastery orientation) と実績志向 (performance orientation) という区別は斬新なように見えるが、実は、アリストテレスが卓越性 (arete)について述べている箇所にすでにこの区分が示唆されている。

われわれの実践が成就するところのものは、目的そのものたる位置にある。すなわち、「立派にやるということ」（エウプラシア）が目的なのであり、欲求の目指すところもまさしくここに存する。（アリストテレス『ニコマコス倫理学』1139b）

アリストテレスがここで述べているのは、卓越性は実践志向にかかわるということである。幸福な人とは「よく生きている人」、「よくやっている人」（同書1098b21）のことだが、ここでいう「よく」は卓越性を備えているという意味ともとれる。ちょうどオリンピックのアスリートがそうであるように、他者のよりも優れた成績を上げる実践アプローチ目標をめざしてそれを達成することが卓越性の獲得につながり、それをひいてはその人の幸福を約束するのである。

　こうしたアリストテレスの考え方を敷衍して、ハンナ・アーレントは次のように述べている。

この種の行為は 理性によってではなく欲求によって 動かされているが、欲求が求めているのは、自分が理解し、自分のものとすることができるもので、あとで別な目的に利用できる、そういう「何か」ではない。この場合の欲求が求めているのは、自分が所属する共同体の中で優れて見えること、振る舞いの仕方、つまり「作法」なのだ。（Arendt, Hannah. (1981). The life of the mind (1st Harvest/HBJ ed.). New York: Harcourt Brace Jovanovich, p. 60）

ここでいう「何か」は習得志向に対応し、「作法」は実績志向を指している。