◇愛のエンブレム◇ 42
AMOR ADDOCET ARTES.
Ingeniosus Amor varias nos edocet artes;
Rebus nosque habiles omnibus ille facit,
Illius inuento concordant carmina neruis:
Molliaque Alcides pensa trahebat herae.
アモルはさらなる技芸を教える。
才能豊かなアモルはさまざまな技芸を徹底して教え、
どんなことも容易にこなせるようにしてくれる。
アモルの創意工夫があると、歌詞は弦楽器✒と調和するし、
ヘルクレースは女主人✒のために柔らかい羊毛の糸をたぐり寄せたものであった。
愛は芸術の師
アモルは音符を使って、愛する者に上手に歌うことを教える。
ちょうどかつてヘルクレースに紡ぐことを教えてやったように。
今あるほとんどすべての技芸は、最初は愛から始まったのである。
愛によって愛する者はどんな技にもふさわしくなるのだ。
❁図絵❁
ライオンの衣をまとった怪力無双の英雄ヘルクレースが、邸宅の一室で椅子に座りながら羊毛を紡いでいる。その英雄にアモルは、楽譜を開きながら歌を教えている。
❁参考図❁
ジョヴァンニ・フレンチェスコ・ロマネッリ (Giovanni Francesco Romanelli)「ヘルクレースとオムパレー」1650年代
リューディアの女王オムパレーが、ヘルクレースに恋をしてしまう。女王はこの英雄に寄り添い、彼の持物である棍棒を持ち、一方英雄は女性の持物である紡錘を手にしている。女官の一人は、女王の語る愛の言葉に聞き惚れている。そしてアモルの一人は糸巻き棒（女仕事の象徴）を英雄に突きつけ、別なアモルは英雄の上で松明（愛の象徴）をともしながら頭から酒を注ぎ、さらにもう一人のアモルはカーテンを上げてベッドの準備をしている
〖典拠：銘題・解説詩〗
典拠不記載：実際にはホラーティウス[➽21番]「酔わせてしまえば、達成できないことがあろうか。…[酩酊は]さらなる技芸を教える」（『書簡詩』1巻5書簡16, 18行[➽26番]）。ホラーティウスは質素な食事会を催す気になり、裕福な一族のメンバーの一人に、友人たちを連れてきてはどうかと打診する。その際に、金は使わないなら自分のものではないのと同じといいながら、食事会で散財するのはよい金の使い方だと説く。そして酒がもたらす様々な利点を列挙するが、その時の言葉がここの引用。酒の利点は、人間を鬱積から解放して雄弁にするので、ここでの「技芸」は雄弁術のこと。
典拠不記載：
〖注解・比較〗
弦楽器：古代ローマではキタラ、ルネッサンスではリュート（現在のギターの前身）が多く用いられた。
女主人：病気になったヘルクレースを、奴隷としてリューディアの女王オムパレーが買い取った。女王の宮廷で仕えることになったこの英雄は、女装をして羊毛紡ぎなどの女性の仕事をしたといわれる。参照アポッロドーロス『ギリシア神話』2巻6章3節およびプロペルティウス『エレギーア』3巻11歌17-20行[➽14番]。
歌うことを教える：「うら若み ねよげに見ゆる 若草を ひとの結ばむ ことをしぞ思ふ」（伊勢物語 第49段）。「若々しいので寝よさそうに見える若草を、私ならぬほかの男の結ぶであろうことが気にかかることです」（石田穣二 訳）。ある男性が自分の妹を見てやがて誰かと結婚することを思い、妹を春に新しく萌え出た草にたとえて、その草の上に自分は兄なので寝ることはできないと、残念な気持ちをあらわしている。しかしそれだけではなく、第5句「ことをしぞ思ふ」は、「琴をしぞ思う」とも解釈できる（源氏物語 総角 第5章第6段）。とすると、兄が妹に琴の弾き方を教えても、その演奏を聴いて楽しい思いをするのは、兄である自分以外の男性なので、残念とも読める。なお、女性は、男性の望むような雰囲気を作り出すために演奏するのであって、自分の好きな曲を自分で楽しむために弾くのではなかった。